中秋节的民俗趣闻- 畅鱼网

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节等，是流行于我国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五，因恰值三秋之半，故名。中秋节始于唐，盛于宋，至明清时，已成为与元旦齐名的主要节日之一。那么，盛行千年的中秋节有哪些民俗活动呢？

头等大事，当然是赏月：赏月来源于古人的祭月活动，后来演变为民间习俗。而中秋节赏月活动，大约开始于魏晋时，不过没成习俗。及至唐代，中秋赏月开始盛行，宋朝时正式确定为中秋节。与唐朝不同，宋朝人赏月常常感物伤怀，且以阴晴圆缺，喻人情事态，透出伤感之情。当然，宋朝人过中秋节也有快乐的时候，《东京梦华录》载：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”。这说明，宋朝的中秋夜还是不眠之夜，夜市通宵营业，游人如织，歌飘千里。

中秋第二大事，当然是吃月饼：据《洛中记闻》说，唐朝僖宗曾在中秋节吃月饼，感觉味道好极了，特安排御膳房做月饼赐给新科进士们吃。这应该是最早关于月饼的记载。宋朝，月饼有“金花”、“芙蓉”、“荷叶”等称呼，制作方法更精致。苏轼有诗曰：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴就是糖，其味美香甜，读诗就能闻到。

中秋第三大事：祭月。古有“秋暮夕月”之俗。夕月，就是祭拜月神。在月下，设大香案，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在外的，在家的，都要算在一起，不多不少。

中秋第四大事：燃灯。中秋灯内燃烛，用绳子系于竹竿，悬于瓦檐或露台，也可用小灯砌成各种形状，挂于高处，称“竖中秋”或“树中秋”。有钱人家悬的灯，有的高达数丈，家人齐聚灯下，饮酒作乐。寻常百姓家也要竖一旗杆，挂几个灯笼，自得其乐。

中秋第五大事：观潮。古代，江浙一带的人们在中秋除了赏月，还有观潮习俗。中秋观潮由来已久，汉代枚乘《七发赋》就有详尽记载。汉以后，中秋观潮更盛。苏轼《八月十五日看潮》诗曰：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”

中秋第六大事：玩兔儿爷。就是孩子们玩耍的一种泥塑玩具。其形状是人形，有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是兔子嘴，其他与无异。现在市面上已见不到兔儿爷的踪影，仅作为民俗文物在博物馆展览，或者在工艺品店里出售。

中秋第七大事：走月。皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街，或泛舟，或登楼。在南京，望月楼、玩月桥，清朝，狮子山下有朝月楼，都是“走月”胜地；旧时南京人“走月”还有特殊祈盼：凡未生子的已婚妇女，中秋游夫子庙，随后再走过一座桥，据说可有“梦熊之喜”，即可怀孕生子。

中秋第八大事：吃螺、鸭：民间认为，中秋田螺，可以明目。后经查，螺肉所含的维生素A是眼睛视色素的重要物质，可见此说法言之有理。但为什么一定要在中秋节食之呢？有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。西南的仫佬族讲究在这一天杀鸭子。南京的桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候销路很好。

中秋第九大事：饮桂花酒。中秋之夜，人们赏月，耳闻阵阵桂香，喝一杯桂花酒，也成了节日享受。桂花不但可供观赏，还能食用。屈原的《九歌》说：“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”。清人潘荣陛的《帝京岁时记胜》也说，“时品”饮“桂花东酒”。