本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。
星光不问赶路人，岁月不负有心人。
译文：本来就是青灯下的不回家的人，只是一杯浊酒才喜欢上了风尘生活。天上的星星不问赶路的人要去哪里，岁月不会辜负有心的人。
提到青灯大家第一想到的是肯定青灯古佛，但是用诵经礼佛的人来理解不归客。感觉有点是差强人意吧！给人一种牵强的感觉，既已为佛，或者刚刚入门的佛，又都何必留恋这个滚滚红尘，只有我们俗人才恋恋风尘呀！佛教不是老把归西说为登往极乐世界嘛！留恋红尘及杯中物，那么这个译文版本中的佛明显是修炼不到家呀！登极乐世界不是佛修的最终目的吗？修佛的勿喷啊！所以啊，用佛来解读就是鬼扯。网络上有这个版本。当然每个人都有自己的看法（个人第一次没有真真正正了解这首诗的时候对这首诗的看法）。大家怎么看呢？
而不归客主观上我上我更愿意理解为出门在外的异乡人。你看一盏青灯，一个思家的异乡人，一杯浊酒，一抹风尘，星光下有心的赶路人。看看这个画面感由然而生。所以上文的译文版本应该是符合大多数人多理解的。在比较比较佛留恋红尘，不忍心归去，这就是笑话了。当然这也不排除我的个人主观上的认为。因为在我的世界观中受教派影响是微小的几乎是没有，所以我把教派看作是一种文化的象征，只有对自己有用和没有用之分。毕竟是义务教育出来的人，世界观和人生观还是很正的。
有网传来自《红楼梦》第五回，多年未看，因此我去仔细看了，不管是原文和白话都没有出处。只能说改编自第五回中的：“一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。”这不就是贾惜春的结局嘛！由此看，这首诗改编自这里也没什么吐槽点，虽然有理有据，但是说真正出自这里，有待商榷。最初的出处还是网络句子，有人喜欢这种意境后整理得出的，这几句诗明显能看出是一种糅合之作啊！有好多诗句的样子，这就是个好多个意境合起来的样子，更加的符合人们的观点，它不是真真正正谁所作，更应该说这是当代所有网络人的智慧结晶所产生的诗。这个说法应该最正确的。
而有的说是出自陆游的诗词，个人对陆游诗词还是了解一点点的，都在昨天着了道，哎，现在这些浏览器，没有什么词来形容我的遭遇，无语凝噎。。昨天还能打开的网页，今天已经显示不存在，明显是一些虚假网页。
有的网页上这首诗取了叫《青灯》感觉还蛮符合全诗意境。你看最开始是由青灯引出的不归客。青灯是静物，不归客是动与静的结合体，何为不归？就像上文说是在外一类人，更潮的叫“打工人”。个人觉得没毛病，一点都没有。再者说就是一些六根不净的修行之人，贪恋风尘，何其讽刺。滚滚红尘，你我都是俗人，谁不喜欢活着，说什么恋风尘，就是怕死罢了，冠冕堂皇说这些干什么，谁不死？躯体没了，精神永存的人大有人在，何必留恋人间啊。修佛的往西，修仙的上天，我们俗人入地府，无愧于心的活着，再世为人也不是不可能。苍茫大地，谁主沉浮？是哪满天神佛？还是我们茫茫人海中的俗人，尚不可知。且不说这些神与佛，这首诗意境上真的没得说，太美了。不接受反驳。
最后不管是世间什么人，也不管你最终目的地是何处？这首诗告诉我们大家岁月不负有心人，共勉之，我们滚滚红尘中再见。
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