从茅草屋的风雨到皇觉寺的孤灯，从滁州的刀光剑影到鄱阳湖的烽火连天，他从千军万马中奔驰而出，自尸山血海里站立起来
顽强的张士诚、凶狠的陈友谅、纠缠不清的北元、渐行渐远的刘基李善长、狡猾的胡惟庸、骄横的蓝玉，一代人杰终究冰消瓦解
明初功臣刘基、李善长、徐达、李文忠、冯胜、邓愈虽走下历史舞台的形式不同，但或多或少难逃飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的命运
为了集权隐忍放纵胡惟庸近十年，最终取消丞相制，甘愿过5+2、白+黑的劳碌日子，为了子孙能安心在家做皇帝，借助洪武四大案肃清一切功高震主的隐患，建立藩王保家卫国。然而，他只是历史的执行者，并非创造者，历史是一个好客的主任，却从不允许客人取代它的位置
真正支配历史的人不是朱元璋，而是稻田里辛勤劳作的老农、官道上来往的商贾、朝堂上进言的官员、孤灯下苦读的学子
靖难之役，虽然实体和程序都不合法，但成王败寇的法则又足以解释一切。朱允炆并没有继承父亲“要么不做，要么做绝”的果敢与魄力，更是谋无文臣、战缺将才，即使是平安、盛庸、铁铉、方孝孺，能抵挡得住朱棣的破釜沉舟，也阻拦不了历史的车轮。最终，建文帝在朱棣辛辛苦苦、勤勤恳恳的四年造反中唯留下一个岁月的迷题
至此，朱元璋对国家机器、社会架构、政策体系万古长青的逻辑败给了历史规律
最后一个人物的离开，方孝孺，虽愿以“杀孝孺，天下读书种子绝矣”予之，却被文人气节、以身殉国拒之，“诛十族又如何”
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