#历史开讲#
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引言
提到古埃及文明，人们首先想到的，应该就是雄伟的金字塔，而金字塔的制造，在很长一段时间都是一件让人感到匪夷所思的事情。
以至于许多人都曾怀疑过金字塔是否是由那些星外来客所建造的。
所幸经过考古学者和历史学家们，夜以继日地不断研究下，金字塔的建造过程才被揭露而出。
虽然证实了金字塔确实并非外星人的手笔，但人们依旧惊叹于当时工匠们的高超技艺和让人惊叹的施工水准。
在古埃及早期，也就是古埃及法老们热衷于建造金字塔的年代，工匠们的地位并不是很高，甚至于在金字塔等大型建筑建造的过程中，许多工匠都是古埃及在征讨周边小部落或小国家时，俘获来的俘虏。
这些俘虏在古埃及高层看来，他们也就只是还没有死的人，他们的剩余价值，也只有帮助法老卖苦力这一条道路。
然而也就是这些人，帮助古埃及留下了这个文明存留不多的痕迹。
早期埃及工匠的地位其实并不比俘虏高上许多，在古埃及早期，很多工匠的生活水平，只比奴隶好上一点点，每天过得也是食不果腹的生活。
不过这样的情况并没有被延续，因为某一些契机，古埃及的工匠们很多被国家所录用，成为了独属于政府的工匠。
一、国家工匠组织
其实早在古埃及的古王国时期，古埃及人就已经开始用一些特殊的符号来代表手工业，这也就证明了，其实在早期的古埃及文明，即便它是一个以农业为主的国家。
但古埃及的掌权者们，依旧注意到了手工业的存在，只是在那时的古埃及手工业并未受到足够的重视。
到了中王朝时期，手工业逐渐变得更为普及，在被普及的同时，它也开始被细化。
比如那时的埃及就已经出现了，石匠、雕刻者、木匠、珠宝加工、制陶工、铁匠等等已经被细化分类过的职业。
由于在这些工匠中，有着很大一部分工匠，都会参与有关于神庙建筑，圣物制造类的工作。
所以在与信仰与王权扯上关系后，熟练的工匠们开始被国家记录在案，以便于随时征召，而这些被记录在案的工匠们，他们的生活处境，就从之前的窘迫境地中解脱出来了。
但能被记录在案的工匠，无疑都是在各个行业中最顶尖的一批技术人才，而非熟练工匠们。
因为都有着成为国家工匠的潜质，因此在古埃及帝国中，他们的地位虽然并不高，但也会比早期堪比奴隶的情况好上一些。
管理这些非熟练工匠的，则是由城市为单位的政府机构，他们会将工匠们集中在城市里的一个区域，并下派一位政府官员来专门管理这些非熟练的工匠。
由于工匠的数量并不在少数，因此官员们会为了方便管理，将工匠们划分为几个组，每个组都会在工匠中筛选出“工长”进行对于组的管理。
与此同时这个由非熟练工匠组成的组织，除了技术工人外，还兼职成为了国家征召劳动力的一条途径。
而这个组织也成为了古埃及帝国一些琐碎工程的御用组织，比如扩建神庙，建造石像，修整河堤河坝等等。
因为参与建造工程的位置不同，从而每个城市的工匠们在，所专精的类型也有所不同。
除了这些仅限于地方的工程外，古埃及帝国还会整合出一些合适的工匠，在帝国以外进行工作。
而这些工匠多半都是在非熟练工匠组织中，按照工程项目的不同临时征召的相应工匠。
其实这些非熟练工匠，在古埃及帝国上层看来，更多的还是负责扮演劳动力这一角色。
对此在古埃及新王国时期曾有遗留的文献记载过，在图特摩斯三世准备开凿运河时，他就进行过一次对于非熟练工匠的招募。
这些被招募而来的人，虽然顶着非熟练工匠的名头，但事实上这些人只是当地的普通居民而已。
而这些普通居民所负责的其实就是简单的体力工作，真正的技术类工作，都由一些真正熟练并精通的国家工匠们进行规划和设计。
相比岂非熟练工匠的组织，熟练工匠的组织与它其实有些相似，但是比起非熟练工匠组织一锅烩似的统合，在征召时再重新划分。
熟练工匠组织内部的细化就要更为精细许多了，在熟练工匠组织中，每个工种都会有自己的组织机构。
比如以金匠为例，在每个古埃及帝国的城市中，都会设有“金匠总管”，而这位总管则会与更高层的“工程总管”对接。
在该城市有工程后，工程总管则会根据工程需求去寻找这些工匠总管，如此也体现出了这些熟练工匠在古埃及社会中的实际地位。
二、国家工匠工作及生活状况
在古埃及的社会中，工匠的产生并不依托于家庭出身，而取决于是否能够学习到足够的技术水平。
因此虽然工匠的职位并非世袭，一名工匠的子嗣在没有更好发展的情况下，很大概率也会成为一名工匠。
除过在家接受长辈技术传承以外，还有一些奴隶会在其主人的帮助下，从一些工匠手中学习到技术，从而踏入工匠的行列，但即便成为了工匠，该奴隶的身份却不会因此而转变。
在古埃及帝国，不管是宗教还是掌权者，都对大型建筑物或者建筑群有着浓厚的兴趣。
这些雄伟的建筑，可以体现出他们的权威和神圣，正因为如此，工匠们的工作可以说是非常多的。
但人力终有穷时，因此在古埃及帝国中，掌权者让人意外地进行了一系列对于工匠们的优待，比如每工作十天休息一天，又比如每天的工作时间尽可能地缩减在十个小时以内。
除过为了保护劳动力而设立的工作时间以外，古埃及帝国的掌权者以及宗教对于工匠们的生活水平也有着一定程度的优待。
因为古埃及帝国的交易体系主要是以物易物，因此工匠们的薪资大多数时间是以实物的形式发放的。
大多数时间这些工匠们的工资，通常会是食物、布料、燃料这些基本的生活物资为基准。
除此之外神庙也会承担一些薪资发放给工匠们，而工匠们在领取工资时，通常会按照该工匠的等级来进行分配。
除此之外，因为古埃及的工匠组织都是以城市为单位的，因此城市与城市之间，工程与工程之间，都会有一定的差别。
比如法老所在城市的工匠，一般接受的多是与皇室有关的工资，因此负责这些工程的工匠薪资就会高于其他工匠。
国家工匠们都因为有着一门手艺，因此受到了国家及政府的优待，同时他们的社会地位也因此而增长。
在古埃及的社会中，被国家记录在案的工匠，是不需要进行农耕的，而作为工匠的妻子，尤其是工头的妻子，可以成为诸如女祭司，女巫师这样的神职人员。
此外这些女性还会有一定的政治权力，比如出庭作为证人，或者成为原告。这对于古埃及的女性来说是一种极为难得的资格。
此外就是工匠子嗣的教育，对于工匠而言，良好的教育是成为一个工匠的基础，而有一个好的老师更是奠定这基础的首要条件。
于是许多的工匠都很愿意亲自教导自己的孩子，或者找自己认可的工匠来教自己的孩子。
而这些孩子，从小就算是他老师的学徒，在学会一些简单的手艺之后则是会成为助手。
也就是这样的手把手地教导，才能稳固一个工匠家庭的延续，也正是因为如此良好的教育，才会出现古埃及那么多或宏伟或壮丽的建筑。
三、国家工匠的管理
对于古埃及工匠的管理阶层，主要当然是以城市为单位的政府官员，比城市基本更高的自然就是国家。
根据史料记载，古埃及帝国就设有这样的工匠总管部门，也就是管理整个帝国内的所有工匠。
并且为了确认人数，方便管理，这个工匠总管部门会和所有城市级别的官员签订契约。
而城市级别的工匠总管则需要和该城市各工种的总管签订契约，以此类推一直精确到每一个工匠的身上。
与国家级工匠总管相对应的还有工程总管，工程总管主要听命于皇室，他们所负责的并非整个帝国的所有工程，因为很多的工程是由古埃及帝国的地方政府来决定并筹措的。
只有一些大型工程，例如上文所提到开挖运河，或者国家级的大型建筑物，例如金字塔。
这些才是工程总管负责的范畴，此外工程总管们还会负责，例如法老的陵墓，皇宫的建设这些独属于皇家的建筑工程。
除此之外，工程总管之下还有工程管理者，他们所负责的则是对于劳动力的招募，还有对于一些大型工程的规划。
比如在运输条件并不算好的古埃及地区，想要将一块巨石运送到施工现场，所需要运筹并非简单地选一条路线而已。而这就需要工程管理者和工匠商议之后才能决定。
结语
古埃及给人们的印象，自然更多是来自它留下的奇观，其中以陵墓和神庙为主，而建造这些奇观的工匠们，往往总是会被别人忽略，最多也就感叹一句古人的智慧真了不起。
然而人们不知道，或者不愿意去往那方面的是，在早期的古埃及帝国，修建金字塔的过程中，会有不知道多少奴隶或者工人丧生于此。
在帝王谷的法老墓被盗后，又会有多少建立墓穴的工匠被封死在墓中与法老长眠。
这些自然是工匠们的牺牲，值得人们惋惜，此外人们更多忘记的可能还是这些人的功绩。
古埃及帝国出现的时间比中华文明还要更早，在我们还在五帝时期，西方的埃及帝国就已经非常强大了。
而埃及帝国之所以会如此强大，这些工匠们的作用远不止修建了高大的建筑这么简单，在早期的埃及他们也只是游牧民族而已。
在成立帝国后，他们才从游牧部落转化成了以农耕为主的文明社会。
在四周的沙漠的尼罗河流域，埃及人的文化和艺术，都是由这些工匠们制造并延续的。
比如人们熟知的一些古埃及艺术品，都是由国家工匠们制造。
正是因为这些工匠们变得粗糙的双手，才将古埃及文明捧上了，四大文明古国的神坛。
参考文献：
《古埃及国家工匠管理》
《古埃及史》
《古埃及工匠与艺术的关系研究》
《古代埃及文明》
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